Sourate 12 – Yusuf

الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ

Alif, Lâm, Râ. Voici les versets du Livre explicite.

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

Nous l’avons fait descendre, un Coran en [langue] arabe, afin que vous raisonniez.

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَٰذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ

Nous te racontons le meilleur des récits, par ce que Nous t’avons révélé dans ce Coran, bien qu’auparavant tu fusse parmi les inattentifs.

إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ

Quand Joseph dit à son père : « Ô mon père ! J’ai vu [en rêve] onze étoiles, et aussi le soleil et la lune ; je les ai vus prosternés devant moi ».

قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ

Il dit : « Ô mon fils ! Ne raconte pas ta vision à tes frères, sinon ils comploteraient contre toi. Le Diable est certes pour l’homme un ennemi déclaré ».

وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

Ainsi ton Seigneur te choisira, t’enseignera l’interprétation des rêves et parfera Son bienfait sur toi et sur la famille de Jacob, comme Il l’a parachevé auparavant sur tes deux ancêtres Abraham et Isaac. Ton Seigneur est Omniscient et Sage.

لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ

Il y avait assurément, dans [l’histoire de] Joseph et de ses frères, des signes pour ceux qui interrogent.

إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ ۖ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

Quand ils dirent : « Joseph et son frère sont plus aimés de notre père que nous, alors que nous sommes un groupe fort. Notre père est vraiment dans un égarement évident ».

اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ

« Tuez Joseph ou bien jetez-le dans une terre lointaine, afin que le visage de votre père se tourne vers vous seuls, et qu’ensuite vous soyez des gens vertueux ».

قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ

L’un d’eux dit : « Ne tuez pas Joseph ; jetez-le plutôt au fond du puits ; quelque voyageur le recueillera, si vous êtes décidés à agir ».

قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ

Ils dirent : « Ô notre père ! Pourquoi ne nous confies-tu pas Joseph, alors que nous sommes bien intentionnés à son égard ? »

أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

« Envoie-le avec nous demain, qu’il se réjouisse et joue, et nous veillerons sur lui ».

قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ

Il dit : « Il m’attriste que vous l’emmeniez, et je crains que le loup ne le dévore pendant que vous ne ferez pas attention à lui ».

قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَخَاسِرُونَ

Ils dirent : « Si le loup le dévore alors que nous sommes un groupe fort, nous serions vraiment perdants ».

فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَٰذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

Lorsqu’ils l’emmenèrent et se mirent d’accord pour le jeter au fond du puits, Nous lui révélâmes : « Tu leur rappelleras certes cet acte, alors qu’ils ne s’en rendront pas compte ».

وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ

Ils vinrent à leur père, le soir, en pleurant.

قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ ۖ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ

Ils dirent : « Ô notre père ! Nous sommes allés faire la course, et nous avons laissé Joseph près de nos effets ; alors le loup l’a dévoré. Tu ne nous croiras pas, même si nous disons la vérité ».

وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ

Ils apportèrent sa tunique tachée d’un faux sang. Il dit : « Vos âmes vous ont plutôt suggéré quelque chose. Il ne me reste qu’une belle patience. Allah est Celui dont on implore le secours contre ce que vous décrivez ».

وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُ ۖ قَالَ يَا بُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَامٌ ۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ

Une caravane survint. Ils envoyèrent leur pourvoyeur d’eau, qui fit descendre son seau. Il dit : « Bonne nouvelle ! Voilà un garçon ». Ils le dissimulèrent comme une marchandise. Allah est Omniscient de ce qu’ils font.

وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ

Ils le vendirent à vil prix, pour quelques dirhams comptés, car ils n’y tenaient guère.

وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَىٰ أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا ۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

Celui qui l’avait acheté en Égypte dit à sa femme : « Accorde-lui une généreuse hospitalité. Il se peut qu’il nous soit utile ou que nous l’adoptions comme fils ». Ainsi avons-Nous affermi Joseph sur la terre et afin de lui enseigner l’interprétation des rêves. Allah est dominant sur Son ordre, mais la plupart des gens ne savent pas.

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

Et quand il eut atteint sa maturité, Nous lui accordâmes sagesse et savoir. Ainsi récompensons-Nous les bienfaisants.

وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ

Celle dans la maison de qui il se trouvait tenta de le séduire. Elle ferma les portes et dit : « Viens ! » Il dit : « Qu’Allah me protège ! Mon maître m’a accordé une belle demeure. Les injustes ne réussissent pas ».

وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ

Elle le désirait ; et lui l’aurait désirée, s’il n’avait vu la preuve de son Seigneur. Ainsi Nous écartâmes de lui le mal et la turpitude ; il était certes de Nos serviteurs élus.

وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Ils coururent tous deux vers la porte, et elle lui déchira la tunique par derrière. Ils trouvèrent son mari près de la porte. Elle dit : « Quelle est la sanction de celui qui a voulu du mal à ta famille, sinon la prison ou un châtiment douloureux ? »

قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا ۖ إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ

Il dit : « C’est elle qui a tenté de me séduire ». Et un témoin de sa famille témoigna : « Si sa tunique est déchirée par devant, alors elle dit vrai et il est du nombre des menteurs ».

وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ

« Mais si sa tunique est déchirée par derrière, alors elle a menti et il est du nombre des véridiques ».

فَلَمَّا رَأَىٰ قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ ۖ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ

Quand il vit que la tunique était déchirée par derrière, il dit : « Voilà bien de votre ruse. Votre ruse est vraiment grande ».

يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۚ وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ ۖ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ

« Joseph, détourne-toi de cela ! Et toi, demande pardon pour ton péché ; tu étais parmi les fautives ».

وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

Des femmes de la ville dirent : « La femme de l’Aziz tente de séduire son jeune serviteur. Il l’a rendue éperdue d’amour. Nous la voyons certes dans un égarement manifeste ».

فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا ۖ إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ

Lorsqu’elle eut entendu leurs propos, elle les invita, leur prépara un banquet, remit à chacune un couteau et dit : « Paraît devant elles ». Quand elles le virent, elles furent émerveillées et se coupèrent les mains, et dirent : « À Allah ne plaise ! Ce n’est pas un homme ; ce n’est qu’un ange noble ».

قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ

Elle dit : « Voilà donc celui à propos duquel vous me blâmiez. Je l’ai tenté, mais il s’est préservé. S’il ne fait pas ce que je lui ordonne, il sera certainement emprisonné et sera parmi les humiliés ».

قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ

Il dit : « Seigneur ! La prison m’est préférable à ce à quoi elles m’invitent. Et si Tu n’éloignes pas de moi leur ruse, je pencherai vers elles et serai parmi les ignorants ».

فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Son Seigneur l’exauça et écarta de lui leur ruse. Il est certes l’Audient, l’Omniscient.

ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّىٰ حِينٍ

Puis, après avoir vu les preuves, il leur parut bon de l’emprisonner pour un temps.

وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ ۖ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا ۖ وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ ۖ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ ۖ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ

Deux jeunes gens entrèrent avec lui en prison. L’un d’eux dit : « Je me vois presser du vin ». Et l’autre dit : « Je me vois porter sur ma tête du pain dont les oiseaux mangent ». « Informe-nous de l’interprétation, car nous te voyons parmi les bienfaisants ».

قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ۚ ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي ۚ إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ

Il dit : « Aucun repas ne vous sera servi sans que je ne vous en informe de l’interprétation avant qu’il ne vous parvienne. Cela fait partie de ce que mon Seigneur m’a enseigné. J’ai délaissé la religion d’un peuple qui ne croit pas en Allah et qui ne croit pas à l’au-delà ».

وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ

Et j’ai suivi la religion de mes pères : Abraham, Isaac et Jacob. Il ne nous appartient pas d’associer quoi que ce soit à Allah. C’est là une grâce d’Allah sur nous et sur les gens, mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants.

يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

Ô mes deux compagnons de prison ! Des divinités dispersées sont-elles meilleures, ou Allah, l’Unique, le Dominateur suprême ?

مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

Vous n’adorez, en dehors de Lui, que des noms que vous avez inventés, vous et vos pères, sans qu’Allah n’ait fait descendre pour eux aucune preuve. Le jugement n’appartient qu’à Allah. Il a ordonné de n’adorer que Lui. Voilà la religion droite, mais la plupart des gens ne savent pas.

يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ ۚ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ

Ô mes deux compagnons de prison ! L’un de vous donnera à boire du vin à son maître ; quant à l’autre, il sera crucifié et les oiseaux mangeront de sa tête. L’affaire sur laquelle vous m’interrogiez est décidée.

وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ

Il dit à celui dont il pensait qu’il serait sauvé : « Parle de moi à ton maître ». Mais le Diable lui fit oublier de rappeler son maître ; Joseph resta donc en prison quelques années.

وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ ۖ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ

Le roi dit : « Je vois sept vaches grasses mangées par sept maigres, et sept épis verts et d’autres secs. Ô notables ! Donnez-moi votre avis sur mon rêve, si vous savez interpréter les rêves ».

قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ ۖ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ

Ils dirent : « Ce sont des rêves confus, et nous ne savons pas interpréter les rêves ».

وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ

Celui des deux qui avait été sauvé et se souvint après un temps dit : « Je vous en donnerai l’interprétation ; envoyez-moi donc ».

يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ

« Joseph, ô toi le véridique ! Donne-nous l’interprétation de sept vaches grasses mangées par sept maigres, et de sept épis verts et d’autres secs, afin que je retourne vers les gens et qu’ils sachent ».

قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ

Il dit : « Vous sèmerez pendant sept années consécutives. Ce que vous récolterez, laissez-le dans ses épis, sauf une petite partie que vous consommerez ».

ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ

Puis viendront après cela sept années difficiles qui consumeront ce que vous aurez mis en réserve pour elles, sauf une petite part que vous aurez conservée.

ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ

Puis viendra après cela une année où les gens seront secourus par la pluie et où ils presseront [le raisin et l’olive].

وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَىٰ رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ۚ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ

Le roi dit : « Amenez-le-moi ». Lorsque l’émissaire vint à lui, il dit : « Retourne auprès de ton maître et demande-lui quelle est l’affaire des femmes qui se sont coupé les mains. Mon Seigneur connaît parfaitement leur ruse ».

قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ ۚ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ ۚ قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ

Il dit : « Quelle était votre intention lorsque vous avez tenté de séduire Joseph ? » Elles dirent : « À Allah ne plaise ! Nous ne connaissons rien de mauvais à son sujet ». La femme de l’Aziz dit : « Maintenant la vérité éclate : c’est moi qui l’ai tenté, et il est certes du nombre des véridiques ».

ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ

Cela afin qu’il sache que je ne l’ai pas trahi en son absence, et qu’Allah ne guide pas la ruse des traîtres.

وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ

Je ne m’innocente pas ; l’âme est certes incitatrice au mal, sauf celle à laquelle mon Seigneur fait miséricorde. Mon Seigneur est Pardonneur et Miséricordieux.

وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي ۖ فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ

Le roi dit : « Amenez-le-moi ; je me le réserverai ». Lorsqu’il lui parla, il dit : « Tu es aujourd’hui auprès de nous en position d’autorité et digne de confiance ».

قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ

Il dit : « Confie-moi les dépôts du pays ; je suis gardien et savant ».

وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

Ainsi avons-Nous affermi Joseph dans le pays : il s’y installait où il voulait. Nous accordons Notre miséricorde à qui Nous voulons et Nous ne faisons pas perdre la récompense des bienfaisants.

وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ

La récompense de l’au-delà est certes meilleure pour ceux qui ont cru et étaient pieux.

وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ

Les frères de Joseph vinrent et entrèrent auprès de lui. Il les reconnut, tandis qu’eux ne le reconnurent pas.

وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ ۚ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ

Lorsqu’il les eut pourvus de leurs provisions, il dit : « Amenez-moi un frère que vous avez de votre père. Ne voyez-vous pas que je donne la pleine mesure et que je suis le meilleur des hôtes ? »

فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلَا تَقْرَبُونِ

« Et si vous ne me l’amenez pas, il n’y aura plus de mesure pour vous auprès de moi, et vous ne vous approcherez plus de moi ».

قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ

Ils dirent : « Nous essaierons de le demander à son père, et nous le ferons certainement ».

وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انْقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

Il dit à ses serviteurs : « Remettez leurs marchandises dans leurs sacs afin qu’ils les reconnaissent quand ils retourneront vers leur famille ; peut-être reviendront-ils ».

فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَىٰ أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

Lorsqu’ils retournèrent vers leur père, ils dirent : « Ô notre père ! La mesure nous a été refusée ; envoie donc avec nous notre frère afin que nous obtenions la mesure. Nous veillerons sur lui ».

قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَىٰ أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ ۖ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

Il dit : « Puis-je vous le confier autrement que je ne vous ai confié son frère auparavant ? Allah est le meilleur des gardiens, et Il est le plus Miséricordieux des miséricordieux ».

وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ ۖ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي ۖ هَٰذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا ۖ وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ۖ ذَٰلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ

Lorsqu’ils ouvrirent leurs bagages, ils trouvèrent leurs marchandises qui leur avaient été rendues. Ils dirent : « Ô notre père ! Que voulons-nous de plus ? Voilà nos marchandises qui nous ont été rendues. Nous ravitaillerons notre famille, nous veillerons sur notre frère et nous obtiendrons la charge d’un chameau en plus ; c’est une charge facile ».

قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّىٰ تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ ۖ فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ

Il dit : « Je ne l’enverrai avec vous que si vous me donnez un engagement solennel devant Allah de me le ramener, à moins que vous ne soyez cernés ». Lorsqu’ils lui donnèrent leur engagement, il dit : « Allah est Garant de ce que nous disons ».

وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ ۖ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ۖ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ

Il dit : « Ô mes fils ! N’entrez pas par une seule porte, mais entrez par des portes différentes. Je ne puis toutefois rien pour vous contre Allah. Le jugement n’appartient qu’à Allah. En Lui je place ma confiance, et que les confiants placent leur confiance en Lui ».

وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا ۚ وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

Lorsqu’ils entrèrent comme leur père le leur avait ordonné, cela ne leur servit de rien contre Allah, si ce n’est pour satisfaire un désir que Jacob avait en lui. Il était certes détenteur d’un savoir que Nous lui avions enseigné, mais la plupart des gens ne savent pas.

وَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَخَاهُ ۖ قَالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Quand ils entrèrent auprès de Joseph, il accueillit son frère et lui dit : « Je suis ton frère ; ne t’afflige pas de ce qu’ils faisaient ».

فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ

Lorsqu’il les eut pourvus de leurs provisions, il plaça la coupe dans le sac de son frère. Puis un héraut annonça : « Ô caravaniers ! Vous êtes des voleurs ».

قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ

Ils se tournèrent vers eux et dirent : « Que cherchez-vous ? »

قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ

Ils dirent : « Nous cherchons la coupe du roi ; à celui qui la rapportera, une charge de chameau, et j’en suis garant ».

قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ

Ils dirent : « Par Allah ! Vous savez bien que nous ne sommes pas venus pour semer la corruption sur la terre, et nous ne sommes pas des voleurs ».

قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كَاذِبِينَ

Ils dirent : « Quelle sera donc la sanction, si vous êtes des menteurs ? »

قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ

Ils dirent : « La sanction sera que celui dans le sac duquel on la trouvera sera lui-même la sanction. Ainsi punissons-nous les injustes ».

فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ

Il commença par leurs sacs avant celui de son frère, puis la sortit du sac de son frère. Ainsi avons-Nous rusé pour Joseph. Il ne pouvait retenir son frère selon la loi du roi, sauf si Allah le voulait. Nous élevons en degrés qui Nous voulons ; et au-dessus de tout détenteur de science, il y a un Savant.

قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ۚ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا ۖ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ

Ils dirent : « S’il a volé, un frère à lui avait déjà volé auparavant ». Joseph garda cela en lui-même sans le leur révéler. Il dit : « Votre situation est bien pire, et Allah sait mieux ce que vous décrivez ».

قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ ۖ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ

Ils dirent : « Ô l’Aziz ! Il a un père très âgé ; prends donc l’un de nous à sa place. Nous te voyons parmi les bienfaisants ».

قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ ۙ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ

Il dit : « Qu’Allah nous protège de prendre un autre que celui chez qui nous avons trouvé notre bien ; nous serions alors injustes ».

فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا ۖ قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ ۖ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ

Lorsqu’ils désespérèrent de lui, ils se retirèrent pour se concerter. Le plus âgé d’entre eux dit : « Ne savez-vous pas que votre père a pris de vous un engagement devant Allah, et auparavant vous avez manqué à l’égard de Joseph ? Je ne quitterai donc pas ce pays jusqu’à ce que mon père m’y autorise ou qu’Allah statue en ma faveur. Il est le meilleur des juges ».

ارْجِعُوا إِلَىٰ أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ

Retournez vers votre père et dites : « Ô notre père ! Ton fils a volé. Nous ne témoignons que de ce que nous savons, et nous ne pouvions pas garder l’invisible ».

وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ

« Interroge la ville où nous étions et la caravane avec laquelle nous sommes revenus. Nous disons la vérité ».

قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

Il dit : « Vos âmes vous ont plutôt suggéré quelque chose. Il ne me reste qu’une belle patience. Il se peut qu’Allah me les ramène tous. Il est l’Omniscient, le Sage ».

وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ

Il se détourna d’eux et dit : « Hélas pour Joseph ! » Ses yeux blanchirent de tristesse, et il était accablé.

قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ

Ils dirent : « Par Allah ! Tu ne cesseras de te souvenir de Joseph jusqu’à te consumer ou être du nombre des mourants ».

قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

Il dit : « Je ne me plains de mon chagrin et de ma tristesse qu’à Allah, et je sais d’Allah ce que vous ne savez pas ».

يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ

« Ô mes fils ! Partez à la recherche de Joseph et de son frère, et ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Seuls les mécréants désespèrent de la miséricorde d’Allah ».

فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ

Lorsqu’ils entrèrent auprès de lui, ils dirent : « Ô l’Aziz ! Le malheur nous a touchés, nous et notre famille, et nous venons avec une marchandise de peu de valeur. Accorde-nous la pleine mesure et fais-nous la charité. Allah récompense les charitables ».

قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ

Il dit : « Savez-vous ce que vous avez fait à Joseph et à son frère quand vous étiez ignorants ? »

قَالُوا أَئِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَٰذَا أَخِي ۖ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا ۖ إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

Ils dirent : « Est-ce bien toi, Joseph ? » Il dit : « Je suis Joseph, et voici mon frère. Allah nous a comblés de Ses bienfaits. Quiconque craint Allah et patiente, Allah ne fait pas perdre la récompense des bienfaisants ».

قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ

Ils dirent : « Par Allah ! Allah t’a préféré à nous, et nous étions certes fautifs ».

قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

Il dit : « Nul reproche contre vous aujourd’hui. Qu’Allah vous pardonne. Il est le plus Miséricordieux des miséricordieux ».

اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا ۖ وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ

« Emportez cette tunique qui est la mienne et jetez-la sur le visage de mon père : il recouvrera la vue. Et amenez-moi toute votre famille ».

وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ

Dès que la caravane se mit en route, leur père dit : « Je sens l’odeur de Joseph, même si vous me traitez de radoteur ».

قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ

Ils dirent : « Par Allah ! Tu es bien dans ton ancien égarement ».

فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَىٰ وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا ۖ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

Puis, quand le porteur de bonne nouvelle arriva, il la jeta sur son visage, et il recouvra la vue. Il dit : « Ne vous ai-je pas dit que je sais d’Allah ce que vous ne savez pas ? »

قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ

Ils dirent : « Ô notre père ! Demande pardon pour nos péchés ; nous étions fautifs ».

قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

Il dit : « Je demanderai pardon pour vous à mon Seigneur. Il est le Pardonneur, le Miséricordieux ».

فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ

Lorsqu’ils entrèrent auprès de Joseph, il accueillit ses parents et dit : « Entrez en Égypte, si Allah le veut, en toute sécurité ».

وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

Il éleva ses parents sur le trône, et ils se prosternèrent devant lui. Il dit : « Ô mon père ! Voilà l’interprétation de mon rêve d’autrefois. Mon Seigneur l’a rendu réalité. Il m’a fait du bien lorsqu’Il m’a fait sortir de prison et vous a amenés du désert, après que le Diable eut suscité la discorde entre moi et mes frères. Mon Seigneur est Subtil en ce qu’Il veut. Il est l’Omniscient, le Sage ».

رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

Seigneur ! Tu m’as donné une part du pouvoir et Tu m’as enseigné l’interprétation des rêves. Créateur des cieux et de la terre, Tu es mon protecteur ici-bas et dans l’au-delà. Fais-moi mourir en pleine soumission et fais-moi rejoindre les vertueux.

ذَٰلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۖ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ

Cela fait partie des récits de l’Invisible que Nous te révélons. Tu n’étais pas auprès d’eux lorsqu’ils se mirent d’accord pour comploter.

وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ

Et la plupart des gens, malgré ton désir, ne sont pas croyants.

وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ

Tu ne leur demandes aucun salaire pour cela. Ce n’est qu’un rappel pour les mondes.

وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ

Que de signes dans les cieux et sur la terre auxquels ils passent indifférents.

وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ

Et la plupart d’entre eux ne croient en Allah qu’en Lui donnant des associés.

أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

Sont-ils à l’abri qu’un voile du châtiment d’Allah ne les couvre, ou que l’Heure ne les surprenne soudainement sans qu’ils s’en rendent compte ?

قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

Dis : « Voici ma voie : j’appelle à Allah avec une claire voyance, moi et ceux qui me suivent. Gloire à Allah ! Et je ne suis point du nombre des associateurs ».

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

Nous n’avons envoyé avant toi que des hommes à qui Nous faisions la révélation parmi les habitants des cités. N’ont-ils donc pas parcouru la terre pour voir quelle fut la fin de ceux qui vécurent avant eux ? La demeure de l’au-delà est meilleure pour ceux qui craignent Allah. Ne raisonnez-vous donc pas ?

حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ

Lorsque les messagers désespérèrent et pensèrent qu’ils étaient traités de menteurs, Notre secours leur vint, et Nous sauvons qui Nous voulons. Notre rigueur ne peut être écartée des gens criminels.

لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Il y a certes dans leurs récits une leçon pour les doués d’intelligence. Ce n’est pas un récit inventé, mais une confirmation de ce qui l’a précédé, un exposé détaillé de toute chose, un guide et une miséricorde pour des gens qui croient.