Le licite comme condition de l’acceptation des invocations

Le texte arabe

إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ، فَقَالَ: ﴿يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا﴾ وَقَالَ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ، أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ، يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِّيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟

Traduction française

Allah est Bon et Il n’accepte que ce qui est bon. Allah a ordonné aux croyants ce qu’Il a ordonné aux messagers. Il a dit : « Ô Messagers, mangez de ce qui est licite et accomplissez de bonnes œuvres. » Et Il a dit : « Ô vous qui croyez, mangez des bonnes choses que Nous vous avons accordées. » Puis il mentionna l’homme qui prolonge son voyage, échevelé et couvert de poussière, levant les mains vers le ciel en disant : « Ô Seigneur ! Ô Seigneur ! », alors que sa nourriture est illicite, sa boisson est illicite, son vêtement est illicite, et il a été nourri par l’illicite. Comment pourrait-il alors être exaucé ?

Comprendre le hadith

Explication

Ce hadith établit un lien direct entre **la pureté des moyens de subsistance** et **l’acceptation des œuvres**, en particulier des invocations. La sincérité du cœur doit s’accompagner de la licéité des actes et des biens.