HADITH 01 · 40
L’intention
‘Umar ibn al-Khaṭṭāb رضي الله عنه · Al-Bukhārī et Muslim
Le texte arabe
إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Traduction française
Les actions ne valent que par les intentions, et chacun sera rétribué selon son intention. Celui dont l’émigration fut pour Allah et Son Messager, son émigration fut pour Allah et Son Messager. Et celui dont l’émigration fut pour un bien mondain ou pour une femme qu’il voulait épouser, son émigration fut pour ce vers quoi il a émigré.
Comprendre le hadith
Explication
Ce hadith établit un fondement majeur de l’Islam : la valeur des actes dépend de l’intention qui les motive. Une action extérieurement identique peut être acceptée ou rejetée selon l’intention intérieure.
Repères
- L’intention distingue l’adoration de l’habitude.
- Elle distingue les degrés d’un même acte.
- Elle est une condition d’acceptation des œuvres.
À retenir
- Rectifier son intention avant toute action.
- Ne pas rechercher les gens par les actes d’adoration.
- Faire de l’intention un acte d’adoration en soi.