Le licite, l’illicite et les choses ambiguës

Le texte arabe

إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ. أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ.

Traduction française

Le licite est clair et l’illicite est clair. Entre les deux se trouvent des choses ambiguës que beaucoup de gens ne connaissent pas. Celui qui se préserve des choses ambiguës protège ainsi sa religion et son honneur. Mais celui qui tombe dans les ambiguïtés tombe dans l’illicite, à l’image du berger qui fait paître son troupeau autour d’un enclos réservé : il risque fort d’y entrer. Sachez que chaque roi possède un domaine réservé, et que le domaine réservé d’Allah est ce qu’Il a interdit. Sachez encore que dans le corps se trouve un morceau de chair : s’il est sain, tout le corps est sain ; s’il est corrompu, tout le corps est corrompu. C’est le cœur.

Comprendre le hadith

Explication

Ce hadith expose une **méthodologie éthique** complète : la clarté du licite et de l’illicite, la prudence face aux zones grises, et le rôle central du cœur dans la rectitude des actes.