#31 — ✦ HADITH N°31 — Le détachement du bas-monde

Texte arabe

Traduction

Sois détaché du bas-monde, Allah t’aimera. Sois détaché de ce que possèdent les gens, les gens t’aimeront. [4] CHARḤ — EXPLICATION DÉTAILLÉE 🔹 Sens général Ce hadith expose un **principe fondamental de purification du cœur** : le **détachement (zuhd)**. Il ne s’agit pas de quitter le monde ni de renoncer aux biens, mais de **retirer le bas-monde du cœur**, même si les biens restent dans la main. Le Prophète ﷺ relie ici deux formes de détachement à deux formes d’amour : * le détachement du monde → **l’amour d’Allah**, * le détachement de ce que possèdent les gens → **l’amour des créatures**. 🔹 Compréhension du *zuhd* Les savants expliquent que le *zuhd* consiste à : * ne pas placer sa confiance dans ce monde, * ne pas être affecté par ce que l’on perd, * ne pas être excessivement réjoui par ce que l’on obtient. Le véritable ascète peut posséder des biens, mais : * son cœur n’en dépend pas, * il ne les recherche pas par avidité, * il ne les convoite pas chez autrui. 🔹 Pourquoi Allah aime le détachement du monde Le bas-monde est : * éphémère, * trompeur, * instable. Celui qui s’en détache montre : * qu’il préfère l’au-delà, * qu’il place sa confiance en Allah, * qu’il ne sacrifie pas sa religion pour un gain matériel. C’est pour cela qu’Allah l’aime. 🔹 Pourquoi les gens aiment celui qui se détache de leurs biens Lorsque quelqu’un : * ne convoite pas ce que possèdent les autres, * ne les jalouse pas, * ne cherche pas à profiter d’eux, alors : * les cœurs s’apaisent, * les relations deviennent saines, * la fraternité est préservée. La plupart des conflits humains naissent de la convoitise et de l’envie. 🔹 Équilibre à retenir Ce hadith **n’appelle pas à la pauvreté volontaire**, mais à : * la sobriété, * la modération, * la liberté intérieure. L’Islam ne condamne pas la richesse, mais **l’attachement excessif**. [5] LEÇONS À RETENIR * Le cœur doit être attaché à Allah, non au bas-monde * Le détachement apporte la paix intérieure * L’envie détruit les relations humaines * Le *zuhd* est une force spirituelle, non une faiblesse * Celui qui se suffit d’Allah est honoré par Allah et respecté par les gens